2026-01-14

百余名“数字游民”入驻武夷山五夫古镇,徘徊田野、古街、集市与工位间,解锁文旅融合与青年入乡发展新可能——

在旅居中“等风来”

社区主理人与当地工作人员交流

尤桉宁在制作卤味

农历腊月将至,武夷山五夫镇的墟日依旧热闹。新鲜宰割的畜禽、喷香的酱香饼、本地熏鹅与拐枣摆满摊位,一群背着电脑包的年轻人穿梭其间,熟稔地和摊主讨价还价——电脑的冷光与集市的烟火气在此交融,勾勒出这座闽北小镇的新奇日常。

他们是“DN武夷山数字游民公社”的首批“内测会员”。2025年12月1日社区开放后,仅一个月就有近140名数字游民陆续抵达这座人口仅9000人的小镇,在青山绿水间开启远程办公与旅居交织的新生活。

“在这里有无限可能”

“在这里,工作是生活的一部分,生活也成了工作的养分。”社区会员赵鹏的话,道出了许多年轻人对“工作与生活平衡”的追求。

赶墟、办公、健身、做饭、分享会……这些充满烟火气的场景,串联起“DN武夷山”内测首月的日常,也构成了数字游民社群生活的底色。社区涵盖共享办公区、宿舍区及各类配套,收费从几百元到千元不等,让天南海北的“游民”可随时停留、工作、娱乐、分享,在“大地工位”中探寻人生新意义与自由维度。

数字游民依托网络远程办公,以数字技能为核心生产力,打破了传统地理空间限制。随着这一群体在我国快速增长,多地纷纷出台措施打造“数字游民栖息地”。自去年起,武夷山发起“数字游民集聚计划”,在五夫镇建设数字游民社区,配备高配置共享空间,吸引文创、设计、新媒体等领域青年入乡,参与乡村振兴与城镇建设,培育在地共创新业态。

走进社区,由四个线状字符构成的盾牌形Logo格外醒目。“‘太阳’符号代表灵感闪光点,‘W’形似山川象征勇气,‘Y’字形符号代表社区连接,‘S’如河流呼应武夷山。”公社主理人王威是拥有近二十年经验的资深数字游民,他期待吸引更多有入乡意愿的青年,将“DN武夷山”打造成“数字留民”的主客共享空间。

健身爱好者既可在健身房挥汗,也能加入镇上广场舞队伍;共享厨房总有香气萦绕,炖羊汤、包饺子、煮汤圆,不同地域习俗在此碰撞融合;台球赛、乒乓球赛、击剑赛轮番上演,“乱讲PPT大赛”创意十足,趣味话题让现场笑声不断。

这里的数字游民职业多元,自媒体博主、程序员、设计师、医药养生从业者等各类人才汇聚,手握内容创作、设计、开发等技能。“在这里有无限可能。我最近在跟小伙伴学编程,重新探索生活。”安徽姑娘尤桉宁说,大家常组织网页制作、声乐技巧、旅居经验等跨界分享会,从不同生活逻辑中汲取灵感。

从风格各异的公共工位,到开放包容的社区互动,再到图书馆、瑜伽室、影音室里层出不穷的社群活动,“DN武夷山”不仅为数字游民提供了低成本、高质量、多元化的共享空间,更让这群怀揣不同技能的年轻人,在与乡村的碰撞中,勾勒出“人生是旷野,不是轨道”的鲜活图景。

“会跟我们聊蔬菜水果”

每月农历逢二、逢七的墟日,是社群成员最期待的“赶大集”时刻。“出门就能买到新鲜食材,比超市方便多了。”会员“秋秋”说,赶墟囤货早已成了大家心照不宣的生活仪式。

从“外来者”到“村里人”,数字游民与当地的融合,藏在一次次日常互动里。“都说要去‘有风的地方’,在五夫,整个镇子和周边山水都是生活配套,风无处不在。不妨在这里‘等风来’,慢慢生长。”王威的话道出了这份融合的真谛。

他们走进900米外的不觉晓营地参加烧烤派对,去兴贤古街龙鱼茶舍屋顶喝茶看日落;跟着同文书院院长探寻朱子故居历史,和朱子学校学生踢一场足球赛;联合本地农户发起趣味“偷甘蔗活动”,拍视频分享到社交平台;社区中心常有老人晒太阳,放学后的小朋友来此跳绳、捉迷藏;尤桉宁组织的英语学习局,让图书馆变成了孩子们的英语小课堂;会员文刚走在村里,会有阿姨塞给他地瓜,保安大叔还主动带大家去自家菜地摘菜;国家公园1号风景道、崇阳溪漫游道等线路,以及五夫典村、卜空村等周边村落,都留下了他们结伴而行的足迹……

深度参与让他们不再是乡村的旁观者,而是慢慢成为生活的一份子。“以前觉得数字游民是‘远方来的人’,现在发现他们很亲切,会跟我们聊蔬菜水果价格,还愿意陪孩子玩。”保洁阿姨张秀姿不仅邀请他们跳广场舞,还和安徽小伙子吴越成了“忘年交”。

“年关将近,我想发动村民一起手写书法春联。”从事平面设计的会员“嘉仔”,经过20多天走街串巷发起“字在五夫”计划。她希望以“字”为载体挖掘朱子文化,用年轻方式讲述五夫故事,“还准备制作古镇导览手册,策划线下展览。”

这种双向奔赴,正是项目发起人许崧所期待的。“乡村仅靠原生力量难实现能级提升,外来人口或许是乡村振兴的关键。”许崧和伙伴最初发起公社时,就将项目与乡村振兴绑定,希望为乡村聚集更多年轻人。

“要让年轻人在这里‘消费时间’,待得足够久,才会与当地产生连接。”王威说,乡村为数字游民提供了慢思考、低成本实践的土壤,数字游民则为乡村带来新理念、技能与资源。

“不那么远的远方”

五夫镇并不算交通便利——距武夷山风景区40公里,离福州260公里、南昌350公里。但这份“不那么远的远方”,既有避世感又不隔绝尘世,恰恰成了吸引数字游民的独特优势。

社区门口就能看见朱子雕像,几步路可达菜市场,再走远些便踏入荷田,生活气息触手可及。“这里不仅有安心的青山绿水,还有一群志趣相投的同龄人,能感受到力量与希望。”贵州姑娘贵瑞鸿将这里定义为青年入乡的缓冲地带,“在与村民相处中对土地产生情感,进而扎根乡村。”

社区内的零食柜、日用品柜、酒柜,每季度会举办10元起拍的经营权拍卖,中标者自主制定经营策略。心理咨询师“欧欧”本月初拍下零食柜经营权,选品获大家一致好评。“最初是想梳理自己与金钱的‘卡点’,没想到满足别人需求的同时,自己也收获了满足感。”她打算继续探索饮食相关创业,“想尝试不擅长的事,这里没有壁垒,试错成本极低,适合从0到1起步。”

社区还配备咖啡吧台、烘烤设备、包装空间和手作工坊,让有想法的年轻人能以低成本、轻量化方式验证创业思路。这种“小商业实践”既呼应了社群“小生意研究所”的定位,也为他们融入乡村、孵化创业项目埋下伏笔。

不久前,尤桉宁的“发财卤味”小摊入驻五夫不觉晓营地,成为社群首个落地转化的项目。“本来想改善大家伙食,没想到卤蛋成了爆品。”在共享厨房里,她一边熟练地从卤汁中捞起卤蛋、鸭脖,一边分享计划,“先积累客源、打磨口味和产品,顺利的话就去兴贤古街开店,留下来发展。”

在发挥优质文旅资源优势、完善工作生活设施的同时,武夷山还出台专项政策降低“留”的门槛,推动“数字游民”变“数字乡民”。“我们通过‘青年入乡发展十二条’‘微创业孵化包’等政策组合拳,全力构建吸引青年人才的优良生态。”武夷山团市委书记何彦偲介绍,量身定制的服务为青年入乡保驾护航,让武夷山成为“六不愁”——不愁没得干、不愁脸难看、不愁钱难赚、不愁风险担、不愁小伙伴、不愁安家难的理想之地。

“我们想营造一个适合‘思考和寻找’的环境。”五夫镇党委书记刘峰坦言,当下年轻人面临诸多不确定,打造“乡村商业”主题的数字游民社区,就是为了吸引兼具务实精神与创新思维的流动人才,让他们带着知识资本与城市经验,为乡村发展注入鲜活力量。

记者手记

数字与乡土的共生之思

如今,数字游民社区如雨后春笋般扎根乡野。越来越多年轻人跳出固定办公的桎梏,在工作与旅居的切换中,践行“人生是旷野”的追求。

数字游民与乡村的相遇,从不是简单的“拎包入驻”,而是一场需要多方磨合的“共生实验”。如何平衡数字游民、返乡创业者与在地乡民的利益?如何规避乡村空间资源分配的矛盾?如何让数字游民的技能真正服务乡村发展?这些问题,没有现成答案,唯有在实践中慢慢探索。

从开展村民互动活动,到搭建乡村商业实践桥梁,“DN武夷山”正努力拉近彼此距离。更关键的是,要穿透“流量”与“热度”的表象,探寻可持续发展之路,让数字游民社区真正成为人才沉淀、产业培育的沃土。

如今,我们看到,政府出台扶持政策时,既拿出了吸引数字游民的诚意,也兜住了本地村民的利益底线,构建多元保障体系;数字游民们也主动卸下“过客”心态,与乡村发展同频共振,从“融入者”真正变身“建设者”。唯有如此,这场乡野间的“共生实验”,方能行稳致远。

作者:□本报记者 张筱惜 文/摄