秋风吹过，武夷山麓麻阳溪畔，考亭书院又迎来一批游客。

看着游客络绎不绝，南平市朱子文化研究会会长林文志感慨万分，“欲知朱子，先访书院。”在他眼中，书院是读懂朱子的关键。

考亭书院是大儒朱子创办的最后一所书院。当年，理学思想从这里走向全国，辐射世界。如今，国际学术论坛在这里举办，一批又一批大中小学生在书院研学……现代人在这里从朱子文化中汲取智慧。

第四届考亭论坛以“朱子学与世界文明对话”为主题，引人期待。“朱子的‘格物致知’，在今天格外重要。”林文志认为，在信息爆炸的时代，沉下心来研究事物的规律，这种精神尤为珍贵。

书院，不仅是古代教育的空间载体，更是中华文明连续性、创新性、统一性的生动见证。

“朱子一生与书院结缘，可以说，在书院千余年的发展历程中，当属朱子对书院的情结最深最重，与书院的关系最为密不可分。”林文志说，朱子一生涉及67所书院，包括创建、修复、讲学、曾经讲学而由后人创建、撰记题词题额等，遍布福建、江西、浙江、湖南等省。闽北历史上书院林立，共有166所书院，其中朱子创建、修复或讲学的书院超过30所，亲手创建寒泉精舍、云谷晦庵草堂、武夷精舍、考亭书院四座书院，串起了朱子的学术生涯。

建阳寒泉精舍是朱子理学思想的起点。南宋乾道六年，朱子在此守丧讲学，留下了孝道佳话。“《近思录》在此编成。”林文志介绍，“这是中国理学第一本纲要，奠定了后世研究范本。”如今，修复后的寒泉精舍也是武夷山国家公园1号风景道上一道靓丽的人文景观。

云谷山上的晦庵草堂，见证着师生情谊。那盏为蔡元定而亮的灯，至今被传为佳话。“一盏灯，照见的是学术传承。”林文志感叹。晦庵草堂虽未修复，但“悬灯相望”的典故却流传至今。

在武夷山九曲溪畔隐屏峰下，朱子筑武夷精舍。在武夷精舍的八年，是朱子思想的成熟期，《四书章句集注》在此完成。“这本书影响了中国科举六百年，更远播东亚。”林文志说。

朱子晚年定居建阳考亭，在此创建的沧洲精舍成为学术中心，人们纷纷负笈来学。在这里，朱子走完了人生的最后六年，“考亭学派由此形成，理学思想体系至此完备。”如今，这里常年开展各类学术活动、研学活动和公益读书活动等。“考亭书院如今不仅是文化象征和精神丰碑，也是理学的标志，还是一个旅游打卡胜地。”林文志说。

从寒泉到考亭，四所书院，串联起一代大儒的思想版图。其中，武夷精舍修复后名为朱熹园。2021年3月22日，习近平总书记到朱熹园考察，指出，要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。

一个“活”字，让朱子文化呈现“万紫千红”的面貌。如何让八百年文脉滋养当下？南平积极探索——

书院不再是静止的文物。在寒泉精舍，AR技术重现朱子讲学场景，年轻人沉浸其中；乡村振兴中，朱子文化悄然融入，县市乡村以书院文化为魂，发展研学旅游……

秋阳斜照，考亭书院的青砖斑驳依旧。游客穿行其间，步履匆匆，与八百年前的求学者身影交叠。

“传统不只是沉睡的过去，而是活着的现在。”林文志说。朱子声教，仍在闽北山水间回响，等待着新的和鸣。