西山故居

武夷精舍（朱熹园）

一座书院是一段历史，

一座书院是一缕文脉，

一座书院是一种精神。

素有“闽邦邹鲁”“道南理窟”美称的闽北，历朝历代文风昌炽，重教兴学，占尽八闽风骚。各地现存书院及其遗址130多处，是朱熹理学思想的形成地与传播中心，学术影响深远……在宋明时期，这里共同构成了密集的闽北书院文化网络，形成了“书院林立，讲帷相望”的盛况，并以其独特的学术传承、浓郁的地域特色和深远的文化影响力，在中国教育史和思想史上写下了浓墨重彩的一章。

优游山水，自然施教。闽北古书院多依山傍水而建，是镶嵌在闽山闽水间的文化明珠。闽北的山水，因理学的浸润而拥有了灵魂；理学，因闽北山水的滋养而变得鲜活。书院从来不只是砖瓦木石筑成的建筑，而是古代先贤将精神求索安放于天地之间的物质呈现，是“问道”于自然、“穷理”于山水的实践场域。

近年来，南平各级党委政府和社会各界开始加强对古书院的保护与修复工作：部分书院已在原址或附近得以重建或修复，成为承载古今、接力文明的“新探索”；对书院文献、学规、历史等进行系统性整理与研究，挖掘其当代价值，成为走向国际化的学术“新殿堂”；整合书院文化遗产，发展文化研学旅游，成为文旅融合的“新景点”。

通过这些探索与实践，南平市为书院文化发展提供了新的存在方式、传播路径和经济支撑，让闽北古书院从历史“标本”变成了活的、可体验的、可消费的文化遗产；让它跨越千年时空，依然闪耀着不朽的光芒，持续为中华文化的繁荣与发展提供着深厚的历史滋养。

武夷精舍

武夷精舍又称紫阳书院、武夷书院、朱文公祠，是朱熹创建的第三所书院。书院初建于宋淳熙十年（1183），全面复建于2001年，位于九曲溪五曲溪东，隐屏峰南麓，是朱熹著书立说、倡道讲学之所。在此地，朱熹完成了《四书章句集注》。武夷精舍以《四书章句集注》为教材，实行完好的教育实践，在中国教育史上占有重要的位置。2000年，武夷山市政府在原址上重修武夷精舍，形成了现在的规模和格局，并保留了康熙五十六年（1717）的两堵残墙。

2021年3月22日，习近平总书记在武夷山朱熹园考察时提出“第二个结合”理论。此后，到武夷山调研朱子理学等中华优秀传统文化的专家学者络绎不绝。武夷山市开启了朱子文化传承发展的新征程，举办了武夷论坛等重大文化活动，武夷精舍（朱熹园）也将为中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，为服务中华文明前进谱写下新的篇章。

考亭书院

闽北考亭的沧洲精舍，是朱熹亲手创办的书院。沧洲精舍，位处武夷山麓麻阳溪畔。沧者，绿水之滨，川流不息。朱熹建此书院，改原地名“龙舌洲”为“沧洲”，意喻静修养德、继往开来。该书院坐落处“考亭”（今福建省南平市建阳区潭城街道），相传因唐末侍御史黄子稜曾在此地祭父筑“望考亭”而得名。淳祐四年（1244），宋理宗褒奖朱熹，赐沧洲精舍更名为“考亭书院”。借此，朱熹携弟子完成了以《四书章句集注》为圭臬的理学体系缜密构建，实现了原始儒学的守正鼎新，对中华文明历经磨难而不衰产生重大影响。进入新时代，考亭书院在传承弘扬中华优秀传统文化的热潮中再现生机。2019年秋，在各级党委政府的重视和支持下，考亭书院进行了整体规划和重建，近年来福建省和南平市共同举办“考亭论坛”，吸引中外学者纷至沓来，取得一系列新成果。

延平书院

延平知府陈宓在九峰山麓仿白鹿洞书院格局，在“延平先生”李侗所居住、讲道之地即“剑溪草堂”兴建了延平书院。延平书院名扬八闽，当时四方贤士会讲于此。“结屋半依榕影里，行舟多在浪花中。延平书院龙津渚，夜夜文光烛太空。”延平书院是一座园林式的书院，环境优雅，功能齐全，集教学与休闲于一体，院内有殿、祠、堂、斋，还有亭、台、楼、阁、“小桥流水”等设施。为挖掘延平“四贤文化”内涵，弘扬朱子理学文化，打造朱子文化品牌，2015年伊始，南平市政府古风尤劲，兴建“延平书院”，新址位于延平区九峰山至马头山之间的八仙小区，将参照《南平县志》等史料记载，遵循古代书院讲学、藏书、祭祀三大功能要求，主体建筑有礼殿堂、明伦堂、李侗祠、藏书楼、横翠楼、风光霁月亭等，内有牌坊、先贤雕塑等。

屏山书院

屏山书院顾名思义，以朱子老师刘子翚（号屏山）的“屏山”命名的书院。南宋建炎四年（1130），辞官回乡的刘子翚，以自号“屏山”为家乡五夫里的刘氏家塾冠名“屏山书院”，这是史上最早的屏山书院。刘子翚去世后，因其教书育人的功绩，获誉“一代师儒，万世师表”，朝廷追赠其为太师，谥“文靖”，赢得了一名师者的崇高荣誉。这座闽北山区里的民办书院，因而拥有了无数官办学校都无法与之比拼的教育力，声名远播，家喻户晓，从此因果缘生推仿各地。

时有四季更替，物有生灭轮回，刘钺所造的屏山书院不可避免的也有盛衰兴废。嘉靖时，已近百年的书院早已没有了弦诵之声，只留屏山祠祀在空谷独存。2023年经建瓯市委、市政府再修，现以翻新如旧的清代风貌，呈现在建瓯理学街区紫芝街中。

台溪精舍

南宋时期，邵武东乡村有个上麓村，1924年改称尚读村。南宋理学家何兑、何镐父子就出生在这里，何兑创办了台溪精舍，何镐与朱子亦师亦友研讨理学，情深意笃。朱子应何镐之请为台溪精舍撰写了《味道堂记》。2009年，台溪精舍在原址重建。为了深入挖掘朱子以及何兑、何镐等儒家学者对当地文化的影响，书院还将他们之间的故事、理学成就，打造成“文化长廊”，供游客游览学习。2018年，“通判泉”作为与“台溪精舍”紧密相连的重要文化遗迹,被正式列为福建省文物保护单位。

云岩书院

云岩书院位于光泽县城南三里的云岩山中，建于南宋绍熙元年（1190）前后，是理学家、探花李方子读书讲学之处。李方子（1169—1226），字公晦，号果斋，光泽县乌洲人。幼从叔父西山先生李郁学习，稍长从朱子在建阳考亭、湖南长沙等地学习多年，是朱子理学的传人之一。李方子未第时曾在云岩书院读书，嘉定七年（1214）进士及第，廷对选为第三，出任泉州观察推官、国子监学录等。后遭宰相史弥远排挤弹劾解职归田，回到云岩书院继续著书讲学，不少学子慕名前来，书院因此兴盛一时。云岩书院传承数百年，藏书丰富，包括《钦定卧碑文》《御制训饬士子文》《学政全书》《十三经》《宏简录》《二十一史》《明史》《祭丁仪注》《孝经解注》《大学衍义辑要》《小学纂注》《近思录》《大学衍义补辑要》《四礼初稿》《四礼翼》《吕子节录》等。至20世纪40年代毁圮，旧址现已改建为城隍庙。

云根书院

云根书院是由一代大儒朱熹的父亲，时任政和县尉的朱松创办的，历经沧桑，从宋、元、明、清历朝以来进行了6次重建、扩建，经多次修葺，最后毁于清朝末年。朱松到政和后，兴利除弊，治理有方，尤其兴办教育，政绩显著。他在政和城内创办了云根书院，并亲自授课。重建的政和云根书院，坐落在青龙山的“龙脊”上，俯瞰着熊城。沿着洁白的大理石台阶向上登，两边是整齐、青翠的松柏，抬眼看到两只威武的石狮镇守院门。站在书院中，城区景观尽收眼底。沐浴着清爽的风，远眺着青翠的山，是修身养性的好去处。此外，政和县持续开展朱子文化研究与探源工作，出版《韦斋与政和》《朱子孝道文化专辑》《朱子三代与政和》等朱子文化书籍；召开朱子孝道文化弘扬大会，推动朱子文化创造性转化、创新性发展，打造朱子孝道文化品牌，形成了“朱子孝道，政和出发，孝行天下，福满人间”的共识。

游定夫书院

游定夫书院，是闽北地区为数不多保存完好的古书院之一，是游酢九世孙游以仁为尊崇、纪念游酢，仿照建阳豸山书院兴建，初亦名豸山书院。豸山书院重建于元延祐四年（1317），以“尊师立雪，明理传薪”为训，形成了学规严谨的办学风格，培养了大量人才。元至治元年（1321），书院设立奖励减免制度，极大地激发了学子求学热情，远近乡村子弟纷纷前来读书求学。

书院历经风雨剥蚀，20世纪90年代，游氏后裔集资对书院进行第四次修复。修复后的书院坐南朝北，依山面水，建筑风貌古朴，与“御史游定夫祠”“游定夫学校”“程门立雪亭”“朱熹高弟游开之墓”，明代理学家“游居敬之墓”，明清建筑群“将军楼”“州佐花园楼”“育才楼”“绅士舍”等形成独特的景观。

寒泉精舍

寒泉精舍位于建阳区莒口镇马伏村，是朱子创建的第一所书院。朱子至孝，他孝父母，孝天下。母亲含辛菇苦养育之恩，他时刻铭记在心。母亲在世，他奉侍膝下；母亲逝世，他守墓在侧，一守就是六年。他把对母亲的孝顺，化作对理学研究的孜孜追求，发奋著述。守孝期间，不仅与吕祖谦合编了《近思录》，还完成了《资治通鉴纲目》《伊洛渊源录》《论语或问》《孟子或问》等著作，为以后在武夷精舍、考亭书院继续进行朱子理学的理论建构奠定了扎实基础。2024年4月，寒泉精舍重建完成，围绕“敬萱孝母、寒泉修心”的主题布置文化展陈，打造中国第一孝道文化园，是一处全面了解朱子忠孝思想和《近思录》的基地，让游客互动体验，走近朱子文化，走近中华优秀传统文化。

建安书院

建安书院，坐落在建瓯市理学文化街区磨房前路，右邻建瓯市第一中心小学，对面是宋大贤徽国文公朱子祠（文公家庙）和世翰林第（五经博士府），始建于宋理宗嘉熙初年，是在朱子去世之后，中国境内用以公开奉祀朱子和传播朱子理学的第一所书院，是“千年建州·理学名城”建瓯市一处灿烂的历史文化胜地。

从南宋末期开始，建安书院屡废屡建，历程漫长而曲折。宋至元代，书院进入发展鼎盛时期，特别是创建初期，在王埜之后，接任的几位知府如王遂、黄镛等人都是南宋名臣，他们不遗余力推动书院建设，建安书院迎来历史高光。2023年11月，建瓯市委，市政府为复兴“理学名城”的文化荣光，在宋代原址重建建安书院。

西山书院

西山书院位于福建浦城。宋嘉定十三年（1220）真德秀由集英殿修撰抚江西，因丁母忧返梓。翌年筑精舍于长乐里仙阳镇，与朋辈讲学其中，并建睦亭，自为之记。宝庆三年（1227）始迁至县治东南越山之麓（今森林公园），复建拱极堂于后，亦为之记。元延祐四年（1317）赐名“西山书院”，以祀真德秀。明、清两代几经修葺重建，现尚有遗迹可考。

崇仁书院

崇仁书院，创办于后朱子时代的元朝，历史悠久，名闻遐迩。清《（光绪）光泽县志》记载：“崇仁书院，在治北崇仁市。元至正二十三年（1363），邑士龚永、刘廉以同订《尚书解》进，得旨特建。今圮。”元代这所崇仁书院，是继当地西山、云岩书院之后的又一所书院。当地理学儒士龚永、刘廉学养渊博，尤其是理学深厚，编订《周易尚书解》一书进呈朝廷，得到皇帝的认可，因而下旨特地兴建此书院。近年来，当地党委、政府保护古街的同时，注重古书院的保护，打造古街文化。在打造“古韵崇仁”的同时，将书院作为一个景点，投入资金进行修缮，挂出“崇仁书院”和“朱子学堂”的牌匾，恢复其原有的模样。举办朱子理学讲座，展现当年书院教学读书场景，吸引游人前来观摩，发展当地经济文化旅游，助力新时代乡村文明建设。

星溪书院

星溪书院是朱松于宋宣和二年（1120）秋在政和创办的第二所书院，既是讲学藏书之所，也是文友之间结社唱和之地。朱松兄弟亲自讲学授课，幼时朱子在星溪书院就读。宋、元、明、清，先后进行五次重建、扩建和多次修葺。朱松在政和亲手创建云根、星溪两所书院，着力培养人才，对政和教育来说，可以弥补官学的不足。实际上，官办学校、私立学校，各自都在培养人才上发挥着重要作用，尤其是承担着社会价值的重任，起到教化作用。

2017年2月，政和县委、县政府对星溪书院进行第六次易址重建，2022年10月全面竣工，坐落于政和母亲河七星溪河畔石圳湾4A景区内。

兴贤书院

绍兴十三年（1143），父亲朱松病逝后，朱熹来到五夫，拜胡宪为师，在文定书堂求学。后胡宪去世，朱熹感念恩师，扩建书院，为其命名为“兴贤书院”，亲书门楣，并在此讲学传道。兴贤书院也因此成为全世界唯一一所朱熹少年求学，而后中年又在这里讲学的书院遗迹。兴贤书院于1988年修竣现存的正堂，并设有陈列室，常年陈列五夫镇历史名人先贤如胡安国、刘子翚、胡宪、朱熹等人物的相关文物与图片资料。2018年，兴贤书院被福建省人民政府列为第九批省级文物保护单位。如今越来越多的人慕名来到这个天地灵气独钟的“兴贤”胜地，“寻芳五夫、朝圣朱子”。从文旅融合到研学之路，他们在众多名家贤哲荟萃的历史缝隙间，寻找同朱熹等先贤对话的方式，再经由五夫，让朱子文化的琅琅书声传向世界更多地方，蓬勃于时代。

廌山书院

廌山书院也写为豸山书院，为游酢先生祠，位于建阳区麻沙镇长坪村。书院面朝廌山，故称廌山草堂，是为纪念北宋理学家游酢而建。游酢（1053-1123），字子通，后改为定夫，号广平，世称廌山先生，宋建州建阳（今南平市建阳区）人。程（颢、颐）门下四大弟子之一，北宋哲学家、理论家、教育家、文学家。据载，嘉熙二年（1238），朝廷赠游酢大中大夫，谥“文肃”。同时，理宗皇帝还下令建宁知府王埜修建书院，并御书“廌山书院”四字。这比理宗皇帝淳祐四年（1244）御书“考亭书院”“环峰书院”的时间都早。

2023年，廌山书院在保留原建筑与书院大门的基础上，重新修复。廌山书院已然是“朱子故里·理学圣地”南平的一处文化坐标。

养蒙书院

养蒙书院，位于建瓯市小桥镇阳泽村龙池自然村，始建于宋哲宗绍圣年间（1094—1098），是龙池村郑氏族人创办的一所乡村私学，是建瓯市目前保存较为完整的一所古代乡村书院。书院在科举时代曾经培养了一批批登科入仕的优秀学子。晚清取消科举制后，书院改为乡村小学，直到二十世纪七八十年代还曾是当地的一所完全小学。近四十年来，养蒙书院是郑氏族人的家祠，不再是教学之所。这座外表平淡的乡村祠庙，如今书院特质已不明显，然而追溯其历史，无论是在办学理念还是在培养人才上，都堪称非凡。

和平书院

和平书院创办于五代，是中国最早创建的书院之一。它的创建，引发了各姓氏宗族争相仿效并相沿成习，从而营造了邵武和平一带千余年来重视教育、重视人才培养的良好氛围和人人崇尚读书的良好品德，为和平历史上教育发达、文风炽盛作出了巨大贡献。现存的和平书院为清代建筑。

据清《（咸丰）邵武县志》：清乾隆三十四年（1769），士民黄浩然等请以昔年所置田租建塾，延师以教子弟。台司嘉其义，许之。知府张凤孙即文昌阁辟地复建，以唐宋旧名名之。邵武知府张凤孙曾作记。20世纪50年代后，和平书院为和平小学校址，直至70年代末，和平小学才另迁建舍。

湛卢书院

湛卢书院是闽北书院中由朱熹“吟室”改建成的最早的一座书院，宋宝庆三年（1227）湛卢书院建成后，受到地方官员的重视，也受到帝王的褒扬，元朝最后一位皇帝元惠宗，于至正二十三年（1363）御赐“湛卢书院”匾额，纪念朱熹，因而使湛卢书院为世人所瞩目。

道光末，湛卢书院荒废。民国18年（1929），以其址充作湛卢初中校舍。现在，松溪县政府已拓宽县城至湛卢山公路，下一步将在朱熹“吟室”（也就是湛卢书院）遗址上重新修建湛卢书院，以供后人瞻仰书院古迹，还计划逐步恢复大布仁泽书院等几个乡间书院。在不远的将来，一座赓续朱子理学文脉的湛卢书院将重新耸立在闽北大地上。

梧桐书院

梧桐书院不仅是政和最早的书院，也是闽北最早的书院，创建于唐懿宗咸通二年（861），位于澄源乡上洋村东钟山麓下。书院建造者许延二，字德勋，号次官，原籍河南光州固始县，生于唐文宗大和四年（830），是政和澄源许氏入闽始祖。一千多年来，梧桐书院培育了无数政邑儿女，延续着梧桐文脉。“更有栽培丹桂客，人人有路透蟾宫”，澄源人求学尚学蔚然成风。梧桐书院在澄源子子孙孙的心里，无不充满了美妙的诗情画意；让千年之后的我们，依然能感受到那幽静风雅院落中俯拾诗的碎片与光芒。

谟武书院

谟武书院（谟武文苑）位于顺昌县元坑镇，文苑原是清同治年间四品中宪大夫廖品斋的故居。新中国成立后，前后历经三次修缮，镇政府按照“修旧如旧”的原则，对谟武文苑整体建筑进行修缮提升工作，最大程度地还原了谟武文苑的历史风貌。修缮后内部展陈划分为“话说谟武”“宋明理学”“文献珍藏”三大板块，后院设有立雪堂、二贤堂等，展示朱熹、游酢、杨时、廖刚、廖德明等古代先贤的道德思想和治学风范。1996年，谟武文苑被评为南平市爱国主义教育基地，2001年被省委宣传部和省文化厅授予“省文化工作先进单位”称号。

（邱游惠 整理）

（部分素材来源《弦诵悠长——南平书院古今》，本版图片均为资料图片）

图说：

考亭书院

建安书院（建瓯）

星溪书院全景

云根书院