茶花、梅花竞相开放，游客穿行在武夷山岩骨花香漫游道的石板小径间。

冬日的武夷，有着不逊于其他季节的独到韵味。这份韵味藏在漫山次第绽放的茶花里，融在丹霞崖壁的纹路间，萦绕于千年岩茶的醇香中，更沉淀在古建遗存的文脉里，构成了独属于武夷冬日的景致。岩骨花香漫游道，正是串联起这些景致的绝佳载体。这条4.5公里的路径，自唐宋起便是文人雅士寻幽访古的去处，不仅串联起山水风光，更承载着自然与人文交融的深厚内涵。漫步其间，既能邂逅冬日茶花与丹霞崖壁的相映之美，也能探寻岩茶、古寺、崖居背后的历史脉络。

寻茶问韵 茶舍逐香

大红袍站点是漫游的起点，刚走出景区观光车，山间清冽的空气便裹着淡淡的茶花香气扑面而来。休憩区的石凳旁、步道两侧的茶丛枝丫间，素白的茶花层层缀满枝头，花瓣厚实带着蜡质光泽，有的盛放舒展，有的半含花苞，在冬日柔和的天光下显得格外鲜活。武夷山种茶史可追溯至唐代，陆羽《茶经·八之出》记载“岭南生福州、建州……往往得之，其味极佳”，此处建州便涵盖今武夷山区域，印证了武夷茶从山野草木到人文瑰宝的蜕变。沿途赭红色山体上，摩崖石刻字迹斑驳，“岩韵”二字横亘其间、格外醒目，旁侧明代徐渭“武夷动岩茶，采采新芽露未干”（徐渭·《刻徐文长先生秘集》）的诗句，亦为武夷岩茶的佳名与底蕴添了一重佐证。

行至大红袍母树观景台，凭栏望去，九龙窠悬崖峭壁半山腰的六株大红袍母树清晰可辨。这六株母树实为三棵本体及无性繁殖的衍生株，树龄已逾360年。据姚月明主编的《中国名茶志・福建卷》记载，其为武夷岩茶的基因本源，2006年作为古树名木被列入世界自然与文化遗产名录。母树最后一次采摘于2005年5月，所制20克茶叶于2007年10月被送藏国家博物馆。观景台下方的茶寮烟火气十足，游客歇脚时便点上一壶正宗大红袍，看茶汤橙红透亮，入口醇厚回甘，岩茶独有的“岩骨花香”在舌尖蔓延。摊位上摆满了各式大红袍系列美食，煮得入味的大红袍茶叶蛋在锅里咕嘟冒泡，茶香混着蛋香飘满四周；大红袍奶茶甜而不腻，暖胃又解乏；还有茶糕、茶酥等点心整齐码放货架上，游客们坐下来浅尝慢品，谈笑声与茶香交织，藏着最抚人心的烟火日常。

溪涧探幽 古寺听禅

告别大红袍母树，沿着平缓的石板步道步行十余分钟，便踏入流香涧。作为武夷“三坑两涧”核心产区之一，流香涧位于天心岩北麓。后因明代诗人徐熥（亦作徐火通）游历至此，被沿途山兰、石蒲散发的缕缕幽香打动，遂将其命名为“流香涧”。冬日的流香涧褪去了春夏的繁茂，更显静谧幽深，两侧数十米高的丹霞崖壁陡峭对峙，壁上垂落的青藤缠绕交织，细碎的茶花落在藤蔓与石阶上，添了几分野趣。脚下的石板路被常年流水浸润，部分路段长着薄薄一层青苔，须缓步前行。

循着茶香再行二十分钟，慧苑寺便隐于深山。现建筑为清乾隆六十年（1795）重建，由大雄宝殿、法堂、藏经阁等组成，建筑风格古朴，颇具南方建筑特色。外墙画有道教的八卦图，南庑门额悬挂朱熹亲题的“静我神”匾额，这是武夷山儒、释、道三教合一的历史见证。寺周围有章堂岩、玉柱峰、碌金岩、乔岩、集贤峰、飞来石等奇岩怪石环抱，近傍清泉飞瀑，苍松翠竹围绕，环境清幽、景色迷人。此时，这里的梅花开得正好，梅茶相映、清泉环绕、松竹掩映，梅香与茶香交织，予人穿越千年的沉静。

崖居访古 踏石寻踪

离开慧苑寺，沿着蜿蜒向上的小径向深山行进一刻钟，山间林木愈发茂密，忽然抬头，悬于崖壁上的天车架便映入眼帘。这处崖居遗址并非宋代遗存，据当地史料及专家考证，其始建于清咸丰七年（1857），为朱、潘等当地家族躲避太平天国战乱而建，选址于离地约百米的崖洞，借助绳索与榫卯结构搭建木架运输物资，因悬空绞盘车得名“天车架”。遗址由数根粗壮圆木搭建，木梁嵌入崖壁的天然凹槽，历经百余年风雨侵蚀，木身已呈深褐色，表面布满深浅不一的裂纹，却依旧牢牢固定在崖壁上，尽显先民的生存智慧与工匠胆识。

从天车架沿平缓下坡路向水帘洞行进。水帘洞所在的崖壁高达百余米，宽数十米，因冬日旱季无水流倾泻，崖壁全貌毫无遮挡地展现出来，表面凹凸不平，布满大小不一的溶洞与凹痕，雨水冲刷的痕迹清晰可辨。崖壁下方的平台上，散落着几块平整的岩石，曾是文人雅集休憩之地，宋代大儒朱熹曾多次在此与弟子探研理学奥义，据清董天工《武夷山志》记载，朱熹在武夷山期间多次流连于此。崖壁上留存的数十处摩崖石刻，从宋至近现代依次排布，字体各异、力道不同，堪称“天然书法博物馆”，静静见证着这片山水文脉的接力守护与薪火相传。

从水帘洞的摩崖石刻旁缓步离去，整段岩骨花香道的漫游也近了尾声，全程约两个半小时，脚步所及的每一处景致，都将武夷冬日的清寂与千年人文底蕴尽数沉淀。