2026-05-12

深刻理解文化遗产保护传承的三重要义

南平历史悠久,文脉绵长,是闽越文化、朱子文化、武夷茶文化、建盏建本文化的发源地,拥有丰富的文化遗产资源。习近平总书记对于南平的文化遗产保护传承可以说是念兹在兹。早在福建工作期间,他就多次关心:1998年在考亭书院叮嘱要加强保护和传承相关文物史料;1999年武夷山被列入《世界遗产名录》之时,他强调要保护好这无与伦比的生态人文资源;2001年考察城村汉城遗址时指出要认真研究,合理开发古汉城这块文化国宝;2021年在武夷山朱熹园时强调,要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。在燕子窠生态茶园再次叮嘱乡亲要统筹做好茶文化、茶产业、茶科技这篇大文章。

在文化遗产保护传承工作中,容易出现责任意识淡薄、保护力度不够、保护传承理念偏差等问题,究其原因在于没有深刻理解文化遗产保护传承的重大价值。习近平关于文化遗产保护传承的重要论述,是习近平文化思想的重要组成部分,也是我们在新时代深刻认识文化遗产重大价值的根本遵循。以南平文化遗产为例,文化遗产保护传承有如下三重要义。

一、文化遗产是深入研究中国文明历史的鲜活样本

2022年5月,习近平总书记在主持中央政治局第三十九次集体学习时的讲话指出,要推动把中国文明历史研究引向深入。中华文明探源工程等重大工程的研究成果已经实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史和五千多年的文明史,对中华文明多元一体格局的形成和发展过程、对中华文明的特点及其形成原因已经形成较为清晰的认识。但是关于中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题还有许多未解之谜等待破解,还需要通过实证研究达成共识。

南平的许多文化遗存是深入研究中国文明历史的区域样本。宝峰山遗址发现的细石器、刮削器说明闽北在旧石器时代已有人类活动。黄泥山遗址和龙子湾遗址的人工打制石核、石片等石器是研究闽北旧石器时代的文化传播路线以及与邻省旧石器文化关系的重要实物资料。牛鼻山遗址提供功能齐全的史前聚落实物研究样本,以此为代表的“牛鼻山文化”又与昙石山文化、江西山背文化、樊城堆文化,广东石峡文化,长江中下游的良渚文化都有相似之处,是研究闽西北地区在公元前3000-前2000年左右与周边文化接触和交流、碰撞和交融的有力证据。近年来发现的光泽何家潭遗址是东南地区周代方国都邑的重要考古遗存,为探索先秦七闽古国文明、实证闽中方国的社会特色及其融入中原中心的文明化进程提供了重要考古支撑,成为中华文明多元一体进程东南模式的重要案例。城村汉城遗址作为西汉诸侯国闽越国的王城城址,见证了闽越民族源起、发展与最终纳入汉帝国中央版图的重要历程,标志着中国东南地区从此成为中华统一的多民族国家不可分割的组成部分,是铸牢中华民族共同体意识的重要历史见证。

在保护好文化遗产的前提下,越来越多的考古研究成果将继续刷新闽北文明史,解除“福建先秦无史”的偏见,并证明福建从来不是“蛮荒之地”,而是早期中华文明起源中“满天星斗”的一颗,在中华文明多元一体的演进格局中具有举足轻重的地位。因此,保护文化遗产就是保护深入研究中国文明历史的鲜活样本。

二、文化遗产是阐释推进“第二个结合”的桥梁载体

2021年,习近平总书记在朱熹园考察时指出:“我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华,把弘扬优秀传统文化同马克思主义立场观点方法结合起来。”此后,明确提出把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的重要论断。“第二个结合”强调马克思主义和中华优秀传统文化彼此契合,二者通过价值观层面的贯通融通相互成就,造就了一个有机统一的新的文化生命体,即中国式现代化的文化形态。

以朱熹的思想体系为核心的朱子文化是中华优秀传统文化的代表。南平是朱熹著书讲学、传道授业“琴书五十载”之处。武夷精舍、考亭书院、紫阳楼、朱子社仓等140余处遗存遗迹,承载着朱熹的思想和活动轨迹,是朱子文化的物化载体。通过这些物化载体,我们得以从中理解朱子文化中的“理气关系”“格物致知”“一分为二”等哲学思想与马克思主义的物质第一性、实践认识论、对立统一规律等哲学原理高度契合,理解“天下为公、讲信修睦”“民为邦本、为政以德”“革故鼎新、自强不息”等价值追求与中国共产党人的理想信念相通、政治理念相融、革命精神相合。相互契合才能有机结合,正因如此,马克思主义“魂脉”才能激活中华优秀传统文化的“根脉”,使中华文明实现从民本到民主、从九州共贯到中华民族共同体、从万物并育到人与自然和谐共生,从富民厚生到共同富裕的生命更新和现代转型。以“第二个结合”为指导,对朱子文化进行创造性转化和创新性发展,将助力我们以中华优秀传统文化为根基,探索面向未来的理论和制度创新,从而拓展中国特色社会主义道路的理论和实践,赋予中国式现代化更为深厚的文化底蕴,推动中华文明重焕荣光。

南平可谓县县有朱子,处处有遗存,朱子祭祀礼、朱子成人礼、朱子敬师礼等已成为当地人的日常习俗,从这个角度看,文化遗产就是我们阐释和推进“第二个结合”,连接马克思主义与大众日常生活的文化桥梁。我们以“物化、活化、教化”为抓手传承发展朱子文化,就是以文化遗产作为桥梁载体,实现把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华相贯通、同人民群众日用而不觉的共同价值观念相融通,进一步阐释和推进“第二个结合”。

三、文化遗产是加快建设文化强国的宝贵资源

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在领导党和人民推进治国理政的实践中,把文化建设摆在全局工作的重要位置,锚定2035年建成文化强国的战略目标,提出要不断发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化。

文化遗产则是建设社会主义文化强国不可或缺的宝贵资源。以南平的文化遗产为例,首先,文化遗产能以文化人,是坚定文化自信、涵养社会主义核心价值观的宝贵资源。南平结合第四次全国文物普查,建设文物资源数据库和数字地图,将中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的历史见证变得触手可及,使人民群众在古今对话中明史、启智、凝心、铸魂。

其次,文化遗产能以文惠民,是支撑公共文化服务、繁荣文化事业的宝贵资源。南平积极建设城村汉城遗址国家考古遗址公园、朱子文化生态保护区和环武夷山国家公园保护发展带等公共文化载体,同时推动博物馆的数字化、智慧化建设,破除时空限制,并推动博物馆和非遗活动等优质文化资源直达基层,打通服务群众的“最后一公里”。

第三,文化遗产能以文兴业、以文促旅,是赋能经济发展的宝贵资源。南平依托文化遗产资源实施文艺精品创作行动、文创产品孵化行动和文旅融合发展行动,印象大红袍成为“中国实景演出第一股”,大武夷文化旅游圈创新打造特色文旅产品体系,进一步实现闽北优秀传统文化从社会效益到经济效益的转化。

第四,文化遗产能展示中华文化独特魅力,是促进世界文明交流互鉴的宝贵资源。南平通过推动“万里茶道”联合申遗、打造考亭论坛、武夷论坛等具有国际影响力的文化品牌加强国际人文交流合作,推动世界文明包容共存、交流互鉴,以破解时代难题、推动促进人类文明进步。

从这个意义上说,实现文化遗产的活化利用,就是挖掘加快建设社会主义文化强国的精神富矿,以推动文化繁荣、增强人民精神力量、筑牢强国建设、民族复兴的文化根基。

(作者单位:中国社会科学院大学。本文系福建省社科基金研究阐释习近平总书记在福建考察时的重要讲话精神重大项目“福建加强文化遗产保护传承发展研究”阶段性成果。)

作者:□肖盈