一 何谓“象形”？
这要从中国汉字的发明创造说起。汉字是象形文字，相传仓颉造字的情形：“仓颉随轩辕黄帝南巡，于洛南之西北四十五里黑潭，登阳虚之山，临于玄扈洛汭之水，遇灵龟负书，丹甲青文，遂穷天地之变，仰观奎星圆曲宇宙之势，俯察龟纹鸟虫之迹，指掌而创二十八字，曾镌刻于玄扈山阴，从此石破天惊，字引人类，终止结绳，天降谷雨，鬼哭龙藏。”后来逐渐演化形成“六书”，包括“象形、指事、会意、形声、转注、假借”，是汉字构成和使用方式归纳成的六种类型，成为汉字构造的系统理论。后人再造新字时，都以此为依据。
《易·系辞下》：“近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”唐孔颖达疏：“近取诸身者，若耳目鼻口之属是也；远取诸物者，若雷风山泽之类是也，举远近则万事在其中矣，于是始作八卦。”作八卦如此，作汉字亦如此。可以说，几乎所有的中华文化艺术创作都循此理，是广义的“象形”。
那么，具体到书法是如何“象形”的呢？
卫夫人（传为王羲之的老师）的《笔阵图》中云：善于笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨谓之墨猪；多力丰筋者圣，无力无筋者病 ……“横”如千里之阵云、“点”似高山之墬石、“撇”如陆断犀象之角、“竖”如万岁枯藤、“捺”如崩浪奔雷、“努”如百钧弩发、“钩”如劲弩筋节……说的是书法“象形”的问题。
孙过庭《书谱》云：观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之竒，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峯之势，临危据槁之形；或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天崖，落落乎犹众星之列河汉；同自然之妙有，非力运之能成；信可谓智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由。一画之间，变起伏于峯杪；一点之内，殊衂挫于豪芒。况云：积其点画，乃成其字……说的也是书法如何“象形”的问题。包括书法字形的“象形”，书写过程的“象形”，通篇章法的“象形”等。
黄庭坚草书经过长时期的修练，到晚年其终成一代大家。他不无自豪地说：“近时士大夫罕得古法，但弄笔左右缠绕，遂号为草书耳。不知与蝌蚪篆同法同意”。自谓观当地船夫荡桨而悟笔法，运笔多如划桨拨水，节节涩进顿挫。说的还是书法如何“近取诸身，远取诸物”的“象形”问题……
再将此理延伸到社会、文化领域的诸多事物，亦如此！最有名的“假借”便是“复古”。如孔子一生都在试图恢复周礼，韩愈发起的古文运动等。回到书法史上，赵孟頫反对沿袭宋人的轨迹，而崇尚回归晋唐书法，提出“复古”的主张。康有为反对唐朝书法和明清“馆阁体”书法，提出“尊碑抑帖”的主张。康有为“尊碑抑帖”还是其“托古改制”思想在书法领域的体现。可以说，如何“象形”，一直是书法，乃至所有中国传统艺术延续发展的内在驱动力。
二 为何要“再象形”？
首先要对书法的现状有一个清醒的认识。从书法史宏观的角度着眼，就书法形式而言，篆、隶、真、行、草诸体早已具备，且古人大都已经达到了后人难以企及的高度，要想在书法的外在形式上有重大突破的可能性已经很小……也就是说，从20世纪80年代后崛起的书法家群体，作为一个群体，他们的出现预示着一个新的书法时代的到来，而作为一个个具体的个体，则很难在书法史上留下多少痕迹，产生多大的影响。这很残酷（古代书法是站立在中华文化土地上的一棵参天大树，而今日书法则是养在一盆中华文化泥土中的小花草。就目前的情形而言，几乎可以断定，后人在写我们这个时代的文化历史时，可能根本不会提及书法这个门类。因为它没有参与到解决现今中国所面临的精神文化问题，更谈不上对人类精神世界的多样性提供新的样本）。清醒的认识并不是为了消极无为，而是为了更好地开拓出新的生存空间。
那么，属于我们的书法文化生存空间在哪里？或者说，我们存在的意义在哪里呢？这就涉及到书法创作的立足点问题。从历史宏观的角度难以立足，则可以换一个角度，从精神个体存在的微观角度，即“精神个体自我文化生命演变过程的痕迹”来立足，使书法作品主要具有“保存精神影像与生命痕迹的双重功能”。每一个时代，每一个精神个体的“精神影像与生命痕迹”都不可能相同，因而意义是自在的。
书为心画。汉字是象形文字，每一个汉字都有独特的造型，也有极大的可塑性。当对字形的塑造向拟人化、拟物化（可名之曰“墨象”）方向发展，“所拟之人似‘我’、所拟之物也似‘我’”时，就被赋予了强烈的主观色彩，进而衍生出具体可感的内涵，但又无须一一坐实，妙在“似与不似之间”。
我希望在“再象形”中的每一个字，都有独特的文化内涵。“再象形”将字与画融为一体的想法不是创新，而是恢复或修复：即重新修复创作主体（我）与创作对象（文字）之间的亲密关系，以及通过创作对象（文字）重建创作主体（我）与自然万物曾经相对和谐的关系。具体的方法依然是古老的“六书”（象形、指事、会意、形声、转注、假借）。
具体的步骤可分为：1.对文字描绘、描述对象的关注；2.对文字形成、演变过程的关注；3.“再象形”的构思；4.最后才是我的书写。通过“再象形”的方式，使“我”与书写对象“文字”之间的关系，重建亲密关系，改变现今所谓的“书法艺术创作”中，“我”与书写对象“文字”之间几乎是“两张皮”的状态……
“再象形”，以单字为主，但也可以向多字延伸。如“静一”“暗战（两字）、“长啸一声”（四字）、“能言鸟、解语花”（六字）等。
