知道“江山”这个地方，得益于我的江山籍同学。
江山如画。听过这个词，都知道是对祖国大好河山的赞美。一条清澈须江日夜奔流，自南向北穿城而过；一座巍峨江郎山雄伟奇绝，孤拔峻峭直插云天，使得江山这座小城，不仅饱含烟雨江南的浪漫柔情，更是铸就专属浙西的豪爽硬朗。
大凡旅游者，到过一地，基本不会再往。然而古代第一旅行家徐霞客，却三游江郎山。这在交通不发达的明朝，简直匪夷所思。《徐霞客游记》一共39篇，其中有3篇写了江山，有2600余字，把江郎山与雁荡山、黄山和仙都鼎湖峰齐名，极力赞叹江郎山的“奇”“险”“神”。
我们来时，正值夏秋之交。蓝天白云之下，到处都是苍翠欲滴的青山。山形婀娜起伏，伴随清澈溪流，移步换景，随意一拍，都是山水大片。
从市区向南驱车二十多分钟后，远远地就看到一座巨大山体直刺苍穹，渐行渐近时，兀然发现三座我从未见过的“巨石”拔地而起，互相呼应，傲视群山。正所谓：“三石凌空拔地起，壁立千重刺破天。”
离山更近处，只见雄伟奇特的三座巨石高耸，巨大的垂直山体陡峭峻拔，形似石笋天柱，形状像刀砍斧劈，那种近距离的视觉压迫感，非身临其境无法感受。辛弃疾见到江郎山时，也被这天下奇景所震撼，写下：“三峰一一青如削，卓立千寻不可干。正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。”
江郎山作为中国“老年期丹霞地貌”的典型代表，可谓大自然的鬼斧神工之作。每当云雾弥漫，烟岚迷乱，霞光陆离，常凝天、山于一色，融云、峰于一体。有白居易诗为证：“安得此身生羽翼，与君来往醉烟霞。”
雄关漫道真如铁
江山多娇。有人说，江山坐拥西湖的水、黄山的奇、婺源的村，还有金庸的江湖。确实，崇山峻岭中，一条仙霞古道跨越千年岁月，崎岖而来，堪比蜀道。这里自古以来都是占据东南“江山”的必争之地。金戈铁马的历史造就了江山的精致和大气，引得金庸老先生也在此造出了一场“笑傲江湖”梦。
金庸曾于1940年到1942年在衢州中学读书，对衢州很有感情。他在《碧血剑》里写到的“龙游帮”和“石梁派”，均缘起衢州龙游和石梁两地地名。他在《笑傲江湖》里写道：定静师太见受伤的弟子神情委顿，说道：“咱们行迹已露，以后不用晚间赶路了，受伤的人也须休养，咱们今晚在廿八铺歇宿。”……从高坡上一路下山，行了三个多小时到了廿八铺。那是浙闽间的交通要冲，仙霞岭上行路必经之所。
小说中的廿八铺，显然就是江山的廿八都镇，号称“东南锁钥，八闽咽喉”，地处闽浙赣三省的交界处。镇上常住人口4000多人，却居住着142种姓氏的居民，交融着闽南话、客家话、江山话、广丰（江西）话、徽州腔、河南腔和廿八都官话等13种方言，是国内唯一有百家姓氏的古镇。
《笑傲江湖》中，令狐冲化身“暴躁军爷”吴天德，正是在这里仗义救下了恒山派的尼姑们。据傅国涌《金庸传》载，廿八都作为交通要冲和商贸枢纽的情节，但这属于文学创作的一部分，并不代表金庸本人的实际旅行经历。
仙霞古道起于浙江江山清湖，止于福建浦城观前，总长120.5公里。如今，大部分的路段已被宽敞的柏油公路覆盖，仅余仙霞关到枫岭关的山岭间，尚有保存完整的古驿道。其中安民、枫岭、六石、仙霞四道关口拱卫，易守难攻，成了历代屯兵扎营之所、兵家必争之地。仙霞关位于浙江省江山市保安乡南仙霞岭上，为古代衢县（现浙江衢州）往来建州（现福建建瓯）之咽喉要地，与雁门关、函谷关、剑门关并称“中国四大古关口”。
仙霞古道历史记载有9大雄关，除了现保存完好的仙霞关，仅剩浙闽边界的枫岭关。作为浙江五大名关之一，枫岭关始建于五代，是上山路和下山路的中转站。过了枫岭关就是福建，如今福建境内的仙霞古道，只剩下枫岭关通往深坑村这一段还相对完整。还记得那年，我和驴友从渔梁驿一路上山，想上浮盖山一游，可是走到了深坑一带，因天黑得早，连枫岭关都没到成。
然而，仙霞古道，一直是我魂牵梦萦的地方。哪怕后来踏上任何一条古道，都没有忘记闽北深秋阳光里，迤逦山间布满苔藓斑驳的台阶。
梦笔生花会有时
江山多才。一直以来，我都认为关于江淹和“江郎才尽”的成语，发生在江郎山。直到这次去江山，才知道他们是没有多少紧密的联系。要说有联系，第一层就是江淹曾经在与江山县域相邻的浦城当过县令。第二层就是他曾经游历过江郎山，并在此地创作了许多豪迈的诗篇。
江郎才尽，一个成语道不尽文人心酸。据《南史·江淹传》记载，江淹六岁时就能作诗，十三岁丧父，家境贫寒，但他勤奋好学，后历仕宋、齐、梁三代，被封为醴陵侯。江淹被贬建安吴兴县（今福建浦城）令期间，有天晚上梦见神人授予他一支五彩的神笔，使他的文思如涌，成为了一代文章风流魁首，浦城因此有了一座文化名山：梦笔山。
但在他外放宣城太守后，有一次在禅灵寺住宿时，梦见一个人自称是张景阳，向他讨回了一匹锦缎。之后，江淹的文思就开始衰退，不再有佳作问世。又过了不久，他在冶亭住宿时，梦见一个人自称是郭璞，向他讨还了一支笔。从此以后，江淹就彻底失去了写作的能力。
都说“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。应该说，早年谪贬浦城的时光，给了江淹接地气的机会，加上闽北和浙西的风光，都给了江淹创作上丰富的灵感。然而，“锦缎”的失去，预示着他脱离了人民群众和原汁原味的生活后，失去了创作的源泉，创作力下降在所难免。而失去了“笔”，他就彻底失去了创作的动力和工具，丧失了写作能力也是应有之义。其实，真正的原因是，江淹在享受了锦衣玉食和权力之笔后，醉心于官场的迎来送往，身陷于争权夺利的朝廷倾轧，无心文学，从而彻底失去了灵感和才气。
星斗文章人物奇
江山代有才人出。江山地杰人灵，文化厚重，英才辈出，在历史长河中谱写出一段盛世风流。江山历史上出过9个尚书、240多名进士，现有江山籍“两院”院士5名。民国时期赫赫有名的“三毛一戴”均出自这里。白居易、张九龄、王安石、陆游、辛弃疾、朱熹、黄公度、杨万里、徐霞客等一代文豪都在此留下辞赋名篇。
而毛氏家族就是其中的一个典型代表。他们耕读传家，人才辈出，留下了“六子七进士”“三代九登科”“两朝三尚书”的佳话。坐落在石门镇的清漾村，是一个出了名的“进士村”。早在南北朝时期，清漾毛氏就由衢州迁入江山。千年以来，这个偏远小村书香墨韵世代不绝。此后清漾毛氏开枝散叶。
历史上，仅江山境内清漾毛氏后裔中，就诞生了8位尚书、83位进士和数以千百计的名人志士。宋代大文豪苏轼赞曰：“天辟画图，星斗文章并灿；地呈灵秀，山川人物同奇。”
