有孩子的地方，就会有游戏，有游戏就会有孩子们约定的规则。

天真活泼的孩子们，总爱聚在一块玩耍。回顾在乡村当老师时，总喜欢投身到孩子们的游戏中去。我还记得那些游戏很民间，很乡土，也很浪漫。在学校课堂上我是孩子们的老师，课后我就是孩子们游戏圈里的一员。小学生们年龄都在七八岁到十一二岁之间，这个年龄里的孩子们，什么样的游戏都是玩不腻的。

相信你小时候也玩过锤子剪刀布的游戏，这个游戏每个孩子都乐于参与，它那朴素的游戏规则，吸引了孩子们，引导孩子们去遵循秩序与规则。

记得我教过的班级，总有那么些个像孙悟空一样顽皮的家伙，总要鼓捣出一些乱子来：要么为了争抢某个玩具，或是为了一场争强斗狠，或是为了摔跤追逐，为了享受某个战利品的多寡，于是争吵在激烈地进行中，蛮不讲理者占了上风，软弱者频遭屈辱，也有向强势者群起抗议的，但不能奏效。最后还是民主通过一项决议：用锤子、剪刀、布！

这是孩子们和平解决争端的最佳办法，也是显示公平公正的规则。再调皮的家伙，一听到“锤子、剪刀、布”，都不得不服从。

游戏规则的产生，依托的是锤子，剪刀，布。这看似简单的东西却有神奇的相互制约作用：锤子能打制剪刀，所以锤子胜于剪刀；剪刀能剪裁布，所以剪刀胜于布；布能包住锤子，所以布胜于锤子。游戏的表现事物确定了，但还得有表现形式，孩子们真是太聪明了，从自己的肢体语言中想办法。他们用稚嫩的巴掌代替布，用伸直的食指与中指做一个“V”形，表示剪刀，用握紧的拳头表示锤子。锤子、剪刀、布就在他们的手上。三样不太相干的事物各因具备了刚和柔的特点，他们的肢体语言在刹那间表现出来，只要攻克了对方，对方就会被淘汰，然后接着再比试，以此定胜负，之后分好先后次序，决定占有权，优先权。这是既定的规则，也是无法反悔的规则。

记得我十几岁时，喜欢去大队礼堂看电影，那时看电影的人特别多。礼堂里有限的百余个座位根本不够用。我们几个小伙伴凭着机灵钻进礼堂，共同搜寻有编号的空位子。当找到了一个空座位时，大家好不兴奋！可是几个人都想坐那个位子呀！张三李四王五就争执起来了，一个座位怎能容这么多张屁股呢？于是我提议用锤子剪刀布来决定。大家在闹哄哄的礼堂里，在昏黑的灯光下，各自伸出了代表锤子代表剪刀代表布的手，通过一轮一轮地淘汰，得胜者入座。入座的每个人只能坐一个片卷的时间（那时一部电影由三四个片卷组成），待换片卷时，第二轮取胜者接着坐，其余的只好站着。那一夜的电影较长，放了五个片卷。五人中，我的“布”第二次出局取胜，所以换第二个片卷时，我就得到了座位。而那位抢得最凶的调皮小家伙，因出手的锤子剪刀布连连失利，最后才轮到坐，脚都站酸了，他也不敢闹腾，因为他懂得：这是“锤子、剪刀、布”的规则。

孩子们的游戏规则是在矛盾中、利益冲突中产生的。但是这种矛盾和冲突是天真的，浪漫的，并不像成年人为决一胜负那般真刀真枪的血腥残忍。游戏规则是约定俗成的东西，但颇具威力，它铁面无私，为无序状态拨乱反正。孩子们的游戏规则，演绎了人生百态，也演绎了社会生活。在现实生活中，常遇到对胜与负，先与后的抉择，“锤子、剪刀、布”的游戏规则，启发和引导人们。它体现了在矛盾中求和谐，在倾斜中找平衡，它引导孩子们从小养成公正、公平、信任的公德意识，有效遏制了孩子们在无约束状态下，滋长起来的任性与极端行为。

俗话说：没有规矩，不成方圆。这规矩，这方圆，不正是孩子们“锤子、剪刀、布”游戏的规则吗？