有一种背井离乡叫生活所迫，如走西口、闯关东、下南洋。魂牵梦萦的是春风又绿江南岸，明月何时照我还？也有一种背井离乡叫光宗耀祖，如科举及第下的春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

不过现在也有一种新式的“背井离乡”形式，就是“老的跟着小的走。”这有点类似风筝，早先，线头紧紧攥在父母手中，儿女飞得再高，也是我们视线所能及的一道风景；如今老了，线头攥在儿女的手中。无数的我们，追随着他们的脚步，飞向天南地北、海角天涯。

这种背井离乡，也可以称之为“心会跟爱一起走”，因为，这是父母对子女疼爱的血脉延续。许多人退休后，故土别离，家乡远望，将自己的晚年光阴无怨无悔地融入子女的人生圈，买菜做饭，看孩顾家，成为了生活的主旋律。再者，我们这些人，一生寄托可能就是儿子或女儿，他们在哪里扎下根，我们也就将爱的行迹传递到哪里——为的是多看一眼，多听一声。

女儿大学毕业后，在福州成家定居。退休之后，我和妻子也从浦城来到了福州长住。确切地说，我是在福州的北面，一座叫贵安新天地的新城，将一颗流浪的心静静安顿。

隔着一条清洌洌的敖江，对面就是人们称之为“老贵安”的地方。此地，有一尊大儒朱熹的塑像，底座上的碑文，介绍了贵安之名的得来：宋庆元三年（1197）朝廷权贵对理学掀起了一场史所罕见的残酷清算，朱熹被斥以“伪学魁首”遭落职罢祠。公元1198年，朱熹遁迹至贵安，寓居桃源大坪寺，并在贵安结庐讲学，备受乡民拥戴，使其安然地度过了一段黑暗时光。乡民尊朱熹为大贵人，贵安也因此而得名，意寓“贵人得安”。

理由，有时是一个借口，不想起来晨练，便说昨晚睡得太迟。而有时，理由是一种人生选择，与个人的兴趣爱好及生活追求密切相关。如有人似闲云野鹤，浪迹青山绿水间；有人大隐隐于市，喜欢在滚滚红尘中坚守心灵之安宁。

而我，既受不了乡村野趣的寂寞清苦，又过不惯车水马龙的喧嚣烦躁，所希冀的是在宁静与繁华间找一个较为平衡的支点。

此心安处是吾乡，贵安，成为了我的养老之地。

这是一个城市中的乡村，乡村中的城市，毗邻市区，繁华都市的政治、经济、文化深度辐射，现代化气息浓郁。纵目极舒，成片的全新高楼大厦，从你立足的脚下一直连绵延伸到天际的朵朵白云间，宛若一片无垠的海洋，碧蓝如洗、波澜不惊。看不见残垣断壁的留影，寻不到陈砖旧瓦的踪迹，只有一株株保留下来的苍苍古树，默默诉说昨天的故事。

随着逐渐步入老年，人生之欲便如盒中抽纸一般，抽一张少一张。可是只有一种愿望，却像浇了油的篝火越烧越旺，那就是含饴弄孙，尽享天伦。

有时，忍不住想外孙女、外孙，驱车半个多小时便可到达。一推房门，小外孙踏着一句喜出望外的“外公”声，飞奔而出，直扑入怀；进得房去，正在埋头苦读的外孙女，站起身子，斯斯文文地来上一个春风化雨般的拥抱……

立时，时光凝固，情感定格，唯有此人间至情、至欢，方为最绚丽的生命之花，最甜蜜的人生之果。

我们也曾中流击水，我们也曾引吭高歌，我们也曾收获鲜花掌声。然而，潮涨潮落，历史规律，人生易老，无法抗拒。那么，今天的我们，最应该做的事就是少思过往，不问朝夕，寻一方灵魂的净土，安置苍老的身心，把血红的夕阳点成一盏美丽的路灯，照亮我们的归程。